Page 697 - http://tvs.nlv.vn/trienlam

1. Những điều tâm đắc sâu sắc của Nguyễn Ái Quốc qua nội dung
Luận cương

Tháng 7/1920, qua báo L'Humanité (Nhân đạo) Pháp, Nguyễn Ái Quốc
được đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề
thuộc địa của V.I. Lênin. Sau này, nhớ lại niềm sung sướng khi đọc Luận cương
của V. I. Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Trong Luận cương ấy, có những
chữ chính trị khó hiểu. Nhưng cứ đọc đi đọc lại nhiều lần, cuối cùng tôi cũng

hiểu được phần chính. Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn
khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên. Ngồi một
mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo:
Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con
1
đường giải phóng chúng ta!” . Niềm hạnh phúc đó còn được Hồ Chí Minh tiếp
tục khẳng định trong nhiều tác phẩm, bài báo, bài nói, trả lời phỏng vấn của
mình… khi nói về tầm quan trọng của Luận cương của V.I. Lênin như: Chính
sách thuộc địa (1920); Phát biểu tại phiên họp thứ 22 Đại hội lần thứ V Quốc tế
cộng sản (7/1924); Cách mạng Nga và các dân tộc thuộc địa (1924); Lênin và
các dân tộc thuộc địa (1924); Lênin và phương Đông (1/1926); Thư gửi Ban

phương Đông (1/1935); Sức mạnh vô địch (4/1960); Con đường dẫn tôi đến chủ
nghĩa Lênin (4/1960); Một lời nói, một khối vàng (10/1960); Trả lời phỏng vấn
của tạp chí Thanh niên (12/1965); Trả lời phỏng vấn của Sáclơ Phuốcniô,
phóng viên báo L'Humanité (Pháp) (7/1969)…
Sở dĩ sau hàng chục năm trời nghiên cứu, khảo sát, tìm đường cứu nước
cho dân tộc, Nguyễn Ái Quốc mới có được những điều tâm đắc sâu xa, xúc động
nhất ấy là bởi những điểm sau đây:
Thứ nhất, qua Luận cương, vượt khỏi các bậc tiền bối yêu nước của Việt
Nam thời đó, Nguyễn Ái Quốc đã nhận thức được chân lý thời đại mới - ý nghĩa
thực sự của việc đòi quyền bình đẳng giữa các dân tộc, là thủ tiêu mọi giai cấp.
Phải lên án mọi lối đặt vấn đề này một cách trừu tượng, chung chung, hình thức.
Thứ hai, Nguyễn Ái Quốc hiểu rõ Luận cương yêu cầu phải đánh giá thật

đúng hoàn cảnh lịch sử cụ thể, trước hết là hoàn cảnh kinh tế của vấn đề dân tộc.
Phải phân biệt thật rõ lợi ích của giai cấp bị áp bức, của người lao động bị áp
bức, bị bóc lột, với “lợi ích nhân dân chung chung” mà thực chất là lợi ích của
giai cấp thống trị. Phải phân biệt thật rõ dân tộc bị áp bức phụ thuộc, không có
quyền bình đẳng với dân tộc đi áp bức bóc lột, có đủ mọi quyền lợi. Phải đập tan
mọi sự lừa dối mà tư sản che đậy về việc tuyệt đại đa số nhân dân hiện đang bị
một số nước tư bản tiên tiến, giàu có, nô dịch về mặt tài chính. Trong thời đại đế
quốc, tư bản tài chính thống trị, không thể có chuyện “chung sống hòa bình,
bình đẳng” nào trở thành thực tế được.
__________
1. Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb. Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, t. 12, tr. 562.

695