Page 824 - http://tvs.nlv.vn/trienlam
P. 824
mệnh, Hồ Chí Minh đã phân tích thấu đáo những nét riêng về mâu thuẫn dân tộc,
mâu thuẫn giai cấp ở Việt Nam, đối chiếu với các nước khác, nhất là với một số
nước phương Tây. Từ việc nhận định và phân tích đúng lực lượng của cách
mạng, Người đã tập hợp, đoàn kết và phát huy được cao nhất sức mạnh của khối
đại đoàn kết toàn dân cùng đấu tranh nhằm mục tiêu chung là giành độc lập dân
tộc và hướng đến xây dựng một xã hội mới tốt đẹp.
Tạm kết
Tư tưởng yêu nước và khát vọng cứu nước đi theo Hồ Chí Minh, sau này
mang thêm những yếu tố mới, đã đi theo Hồ Chí Minh, khởi đầu từ sự kiện lịch
sử ở bến Nhà Rồng ngày 5/6/1911, và đã gặp gỡ chủ nghĩa Mác - Lênin. Khi
nghiên cứu về Hồ Chí Minh, dù trên khía cạnh tiểu sử hay tư tưởng, câu hỏi: Hồ
Chí Minh là một nhà dân tộc chủ nghĩa hay là một người cộng sản vẫn được đặt
ra và được trả lời bằng những cách khác nhau, trên những quan điểm khác nhau.
Song các nhà nghiên cứu đều chú ý rằng: Hồ Chí Minh đã không sa đà vào
những cuộc tranh luận về ý thức hệ hay triết học tư tưởng mà Người đã dành
toàn bộ tâm trí để giải quyết vấn đề cụ thể (cấp bách) là giải phóng dân tộc Việt
Nam khỏi ách đô hộ của chủ nghĩa thực dân. Và Hồ Chí Minh đã thành công.
Dù có những quan điểm và những cách đánh giá riêng, song các nhà nghiên
cứu phương Tây đều tương đối thống nhất một nhận định khi thừa nhận rằng Hồ
Chí Minh đã xứng đáng là “con người làm nên lịch sử”, “người kết hợp trong
mình hai động lực chính của nước Việt Nam hiện đại: ước mơ độc lập dân tộc và
khát vọng tìm kiếm bình đẳng kinh tế - xã hội” - như tác giả W. Duiker trích lời
1
nhà triết học Mỹ Sydney Hook’s . Thậm chí, những điều này đã làm cho tên tuổi
và uy tín của Hồ Chí Minh vượt qua biên giới Việt Nam để trở thành một biểu
tượng của các dân tộc bị áp bức trên thế giới đấu tranh đòi phẩm giá và tự do./.
__________
6. W. Duiker, Ho Chi Minh - A life, Nxb. Hyperion, New York, 2000, tr.390. (Bản
dịch của Phòng phiên dịch Bộ Ngoại giao).
822
